99abcd
电影中的新藏式格调——《喜马拉雅王子》服装造型策画短文 凭证莎士比亚名剧《哈姆雷特》改编的电影《喜马拉雅王子》，从片名 就可看出故事配景是西藏。为了更好地保持莎士比亚戏剧的特质，导演将时 代配景设定为古代的西藏。 古代西藏配景的影片很少拍摄，西藏王族题材就更稀有。对创作家来讲 ，这是一个雄壮挑战，同期又具有雄壮的吸引力。唐宋时的华夏，是中国历 史的繁荣技术。但西藏处在喜马拉雅山区的地舆位置，物产匮乏，交通极为 未便。藏东谈主主要也曾过着游牧生计。因此本片即等于宫廷，也偶然有多“奢 华”。至少和华夏地区名义的所谓的“赔本”有很大不同。应是那种“平安 的、涩涩的、内敛的”；同期又极为“粗豪、大气”的嗅觉。 历程半年多的案头想考和制作阶段不休的修正，服装方面基本达到了影 片所需要的艺术见地。从策画之初，就有意志作念到不受真正藏服的截至。努 力收拢其精髓，远程达到“酷似”。再造一个新的藏式格调，一个“喜马拉 雅王子”电影艺术天下中的藏式格调。 虚实结合形神兼备 本剧编削自外来名剧，而所设定的故事配景是“喜马拉雅”地域，可理 解为非专指西藏这个小边界。 西藏民族是很陈旧的民族，专有的地舆环境和生计环境导致衣饰的变化 并不很大。这少量从西藏壁画上就能看到。 因此从头寻找创作切入点：莎 士比亚戏脚本蓝本就极为诗意，可跳出“藏族”这个框框，惩办得更猖厥； 八年前曾伙同三年上西藏采风，对藏民族衣饰文化有深远的印象。收拢这些 印象，从头想考： a.狡饰西藏衣饰中的清朝残留，去除习尚性的预防事，从大西藏角度， 不分衣饰区域特征，为我所用； b.从大神志入部属手，保留藏服的基本神志，将其看成大块面来机动专揽、 惩办； c.所有心事按需领受、从头创造白丝 av，近有西藏游牧民族的典型图案，远有 古埃及部分神事手法以及西伯利亚土著心事等等。虽历程再创造有很大不同 ，但却使用藏民族饰物中常见的“红、蓝、绿、黑” 颜色习尚等来体现。 d.*终总身材调定位：虚实结合。基本神志、大块面、大轮廓作“虚” 惩办，饰物、图案等看成“实”惩办，用心描绘。不求“形似”而努力达到 “酷似”。如斯定位，策画空间就拓伸开来，把捏住总原则，闲散放飞想像 的翅膀。 宫廷衣饰豪华概述 甲波宫廷部分是全剧主体。竟然所有主要东谈主物齐联接在此部分。拉摩洛 丹(哈姆雷特)、奥萨鲁央(奥菲莉亚)、墀坤赞菩(父亲)、克劳盎(叔叔)、娜 姆王后(母亲)、尼玛 ……
伦理片在线